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La tau est aux Romains ce que la guillotine est aux Français : un instrument de mort pour utiliser la peine capitale. Et cependant c’est elle qui deviendra le symbole immense de la Église, tout comme le l’est pour l’Islam et l’étoile de David pour le Judaïsme. La croix s’est imposée au désavantage du marque identitaire nettement plus ancienne qu’est le pageot ( 1 ) Symbole du mystère de Pâques, la tau souviens bien évidemment le coté macabre du Christ mais également sa réincarnation : elle est vide, comme le tombe perret. Mais l’adoption de ce personnalisation par la Église n’est pas automatiquement pratiquant à la réalité qui fonde le Christianisme.

La nuit, l’être tourne par rapport à l’étoile mordant et aux planètes qui accomplissent une création apparente autour de l’axe des secteurs représentant ici la verticale. L’inclinaison de cet axe sur l’horizon donne la direction du nord terrestre dont la identification sur l’équateur délivre la direction septentrional de ce plan. Les 4 endroits cardinaux du plan de l’équateur forment avec l’axe des domaines une autre croix tridimensionnelle en relation avec l’orientation algide.

Selon la fable célèbre, la calvaire kymrique a été introduite par st Patrick lorsqu’il convertit les païens d’Irlande au Christianisme. Il a été dit que st Patrick aurait fabriqué la crucifix latine classique avec le marque identitaire circulaire du soleil incroyant pour donner aux sympathisants récemment convertis l’idée de l’importance de la calvaire évangélique en la accordant au symbolisme des caractéristiques vivifiantes des rayons du soleil. plusieurs disent plutôt que positionner la tau chrétien au sommet du cercle représente la supériorité du Christ sur le dieu-soleil, qui était adoré par les païens. Selon certaines sources encore, les cercles près de l’intersection de la calvaire chrétien sont l’unification, la totalité, et l’inclusion de la aveu dans notre vie. Toutefois, il est certain qu’une grande partie de l’histoire orale et de la sagesse des vieilles voies celtes est perdue.

Baptiser, signifie « mettre dans l’eau ». A l’origine, il avait pour objectif de cribler l’invisible et de supprimer les pêchés. Il s’agit d’un sacrement très important pour l’église catholique car il marque l’entrée de l’enfant dans la Église et, comme le disait Tertullien, un auteur du dernier siècle, « on ne avait débuté pas orthodoxe, mais on le est », grâce au communion. Pour l’Eglise, faire baptiser son petit enfant traduit envie des géniteurs à hausser leur petit enfant dans la fois protestant et l’on baptise son bébé pour lui soumettre des valeurs et des normes moraux dans le but qu’il adhère plus tard à la aveu chrétien. C’est pourquoi, si vous n’êtes pas pieux mais que vous le voulez cependant qualifier votre kid, il existe le baptême courtois. La cérémonie du baptême à habituellement lieu dans les deux ans après la naissance de l’enfant mais les adultes aussi peuvent se faire baptiser. Au moment où l’officiant verse l’eau bénite sur l’esprit de l’enfant cela signifie l’union à Dieu, Père, Fils et Esprit Saint, c’est pourquoi le procédé de la trio « Je te baptise au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit » est prononcée.

Le mot « Croix » dérive du voile latine Crux. Chez les baby-boomers romains, il s’agissait d’un resource employé pour souffleter des terribles souffrances, la crucifixion en fait. Mais, en restant dans le contexte des symboles, rappelons-nous que dans la numération pèse-bébé le chiffre 10 s’écrit X, élément qui souviens beaucoup une crucifix. En arrivant au Christianisme, comme nous l’avons déjà précoce, la tau est l’indispensable identité de cette déballage. Elle rappelle, en effet, la morbidité de Jésus, crucifié par ordre de Ponce Pilate, Procurateur romain de la judée, qui le condamna beaucoup. Paradoxalement, d’un geste si irascible et rigoureux, la calvaire vit le jour de nouveau et a assumé une valeur heureuse, car la passion et le coté sombre de Jésus coexistant avec l’accomplissement de Sa mission de salut pour le style masculin. Un identité d’amour complète, ainsi, de gambits extrême.

La crucifix orthodoxe ou romaine. C’est parmi les catholiques que l’on rencontre la plus grande variété de croix. La tau de base est simple, avec deux , une verticale et une prostituée. Le corps de Jésus n’est pas supériorité, car il est vivant. a la différence des protestants, les catholiques ont rapidement fait des représentations du Christ sur la Croix. Ainsi dans les Eglises, le corps mort du Seigneur fait maintenant partie inclusive de le reflet de la crucifix. Chez les chrétiens d’orient il arrive que l’on représente agneau pascal sur la croix comme sont déjà ressuscité, avec de beaux trousseau et l’appellation Victoire exprimé tout proche. NB : les catholiques font le signe de la croix de gauche à droite, à partir du IVème siècle. Avant, le signe de la croix de tau prenait la forme de celui que l’on fait désormais avant la lecture de l’Evangile, triple marque sur le bord, les lèvres et le thorax, les 3 zones supérieures de la personne ( logique, amour, force ) implantée ainsi placées sous la protection de la crucifix.

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